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一位杰出的党的创新理论宣讲员
发布人:普中人 发布时间:2017-04-01 10:36 来源:本站原创 访问:

 

               ----记汪涛三、两事

  汪涛原名汪安生,因他不愿苟安此生,所以更名为汪涛,相对安生来说,他选择了“跌宕起伏”“汹涌澎湃”,在生命的历程中虽说少有“惊涛骇浪”,但“涛声依旧”,他还是“故吾”,本性不移。

  62年舟山经济最困难时期,他在普中高中毕业了,在众多高中毕业生中,全国当年只招收10万名大学生,他以高分被录取原杭州大学政治系,四年时间很快过去,因为众所周知的原因,他在68年才被分配,在初次分配时,他被中央马列主义研究院选中,至京报到时,才知这所研究院由于文革的原因已经停办,他的命运也就此根本逆转,第二次他被分配在一所乡镇初级中学——塘溪中学。在文革后期才调回他的母校,当上一名政治教师,开始为母校服务。

八五年他被历史地推上校长领导岗位,在前任领导的基础上,他带领广大教师把学校再次推上正规的运行轨道。在回忆当时的治校理念时,他说第一,是抓硬件建设。在他任内学校建立了语音室,打字机房,电脑教室……他认为没有必要的硬件建设就不成其名实相符的一流重点中学;第二,抓全面教育质量,全面贯彻党的教育方针。他要求学生在普中受到较好的全面素质教育,在德、智、体、美、劳诸方面都得到发展。在八六届毕业生中130余名报名高考生中竟然录取了110余名,录取率接近90%,证明抓全面质量和高考并不是相勃的。质量不是仅以分数加以衡量的,社会的认可才是质量的最终鉴定者。这也是汪涛的核心教育观。

九二年由于各种原因他被调往区委党校,开始了他的崭新的里程,直至他在党校退休,延续至今,可以说这是他一生发挥得最为淋漓尽致的时期,也得以展示他最为光辉的画卷。

     一切行动源于对党的创新理论的真诚信仰

他从中学到大学一直接受着马列主义的正统的薰陶,加上本专业的学习,打从青年起就树立起马克思主义世界观,因此对于党的创新理论,他天然地加以理解和接受,并内化为一种信仰。

伟大的时代产生伟大的理论。革命导师恩格斯说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。在领导中国革命、建设和改革的伟大实践中,中国共产党不断总结经验、创新发展,不断推进马克思主义中国化的进程,取得了丰硕的理论成果。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观,都是伟大时代和亿万中国人民智慧的结晶。社会主义在中国的胜

,既是实践的胜利,也是理论的胜利。汪涛同志深谙内在的联系和其发展的必然性,他自觉地把自己的工作、学习和她紧密联系在一起,无论是理论水平还是政治信仰都产生一次新的质的飞跃。

他把党的创新理论转化为信仰、信念、观念。所以他才勇于和一切错误思潮作斗争,在理论和信仰问题上绝不受外界干扰,也决无妥协之理。

一次他和一位党校教师一起去省委党校培训,在回来的路上,他对这位青年教师语重心长地说:“我们回去,只能老老实实按照中共中央的原则精神宣讲,决不能传达和照搬那些‘花边新闻’,‘小道消息’,‘路边新闻’”。又说:宣传有纪律,我们不应该获取那些“廉价掌声”。至今,那位教师还是感动不已,对于他的党性原则,表示由衷的敬佩。

个别局办的同志反映汪涛“廉颇老矣!”“观点陈旧”。他不无谦虚的说:“我已经66岁了,自然规律不可抗拒!”但每当人们在听取他所作的报告时,他的神采飞扬的精神状态,口出成章的节奏感,所表达的崭新的观点,丝毫没有给人以老的感觉呀!何来一个“老”字。最终给人以答案的是:因为汪涛不迁就“花边新闻”,从不作“灰色宣传”,从不“人云亦云。”也从不对党的方针政策作“负面宣传”。可见他所坚持的党性原则性。

他说:“信仰”“信念”是一切行为的“动力”所在。我们深信这是对他一切行为源泉的最好诠释。

 “个人的生命若是与这一伟大进程联系在一起,并且其中充满睿智、信仰和忠诚,那真犹如一幅色调明快、意境宏远的画,总会令人驻足、引人入胜。”光明日报这话说得言真意切。不仅说的是方永刚,也是指向汪涛和所有坚持党的理想、信念的广大的党的宣传员……

   他的治学精神令他的同事们惊叹不已!

“在他所有时间中,除了占用必要的生活时间外,几乎全用于学习了!”这是熟悉他的同事们对他一致的评价。

他似饥似渴的,孜孜不倦的,夜以继日的学习着,领悟着。每当人们在熟睡中,他还在陋室中辛勤的劳作着。

党的十六大召开之际,他为了等新华网发的政治报告的文字稿,直到凌晨一点,紧接着就是备课,收集各种背景资料。十六大还没有结束,他已经被邀请作党的十六大精神的辅导报告了。以每份讲稿平均20余张,每页1000字计算,就是20000多字。近年来他为了开设讲座而积累的报告材料就有20多讲,粗算一下有50万字之多,分门别类的用大信封装订成册,几乎堆满了他所居住的斗室的所有空间。至于在党校开设的学科,他是全校最多的,许多是全新的,也需要他抽出大量时间进行学习,并积累各种资料。有人说:这就是汪涛的财富。不错,因为它凝结着他的全部心血,是学习的结晶。几十年如一日,他爱理论、钻理论,呕心沥血,孜孜不倦。在常人视为枯燥、难解的理论天地,“他仰之弥高,钻之弥坚,心领神会,以苦为乐。”“多年的努力,使他在理论的学习、研究上富于创造性,体现了时代性,把握了规律性。”“他对国内外热点和难点问题的追踪,对党的重要理论的归纳、总结,对理论内涵的创造性传播,都显现出他在理论研究和宣传方面的非凡造诣。”“对于理论,唯有烂熟于胸,方能信手拈来。”面对听众,汪涛侃侃而谈,每一次掌声里都倾注了他无数的心血。这些对方永刚的概括,也完全适用于对汪涛同志的描述。

 许多同志、同事都去过他戚家湾的住所,(70平米不到的建筑面积)从八八年搬进后,一直没有进行过装修,至今地面还是水泥灌注,摆设着陈旧家具,四世同堂,除了生活区之外,几乎没有立足之地。有人劝他简单装修,他表示感谢,但至今没有行动。他衣着朴素,节俭治校,节俭治家。有人说这是一种精神,权且称他为“汪副精神”(因为他长期担任常务副校长,人们习惯称呼他为“汪副”),但对此也有不同议论,有人说:都是这样,还如何推动消费?这是一个两难的问题,前任常务副校长朱锡君作了这样的诠注:对于物质财富和精神财富二者来说,他选择了后者,并且把它放在第一位,他完全沉迷在学习的乐趣之中,艰辛和乐趣既是对立的也是统一的。我们并不提倡苦行僧,但也完全应该可以理解汪老师的内心境界。

图书管理员说:“到图书室阅读最多的是汪老师”,“图书室订阅的‘望’‘环球月报’‘国际问题研究’等杂志一到,第一个阅读的就是汪老师。”他通知浙江日报一到,首先给他阅读的优先权,再分送各办公室。

每当夜深人静时,他就徜徉在各网站,从新华网——人民网——风凰网——新加波的联合早报——北京宣讲家网站——中央党校的远程教育。无一不是他获取信息的途径和手段。 每逢截取到专家的报告时,他就把报告的内容给以录音,然后再写成文字,这得倾注着汪涛同志多少心血?一堂课的准备又染白了汪涛多少根头发?

 

        言近而旨远者,善言也

  汪涛对党的创新理论宣讲普遍地受到外界群众好评和欢迎。我们对汪涛同志近年来对外开设的讲座题目作了如下粗略统计:“转变经济增长方式”,“建设企业文化,铸造企业灵魂”,“坚定地高举邓小平理论伟大旗帜”,“认真学习贯彻十五大精神,”“认真学习邓小平理论,提高干部素养。”“高举邓小平理论旗帜,搞好教育改革,迎接知识经济时代。”“怎样做个共产党员?”。“知识经济及教育。”“认真学习邓小平理论,提高干部素养。”“认真开展社会主义法治理念教育,大力加强政法队伍思想政治建设”,“当代世界格局与中国的对外战略”,“加强职业道德建设,促进企业健康发展,”“认真学习贯彻公民道德建设纲要,树立良好职业道德,”“认清台湾问题的实质,学习贯彻‘反分裂国家法’维护祖国统一。”“牢记党的光辉历史,永葆共产党员先进性本色。”“全面加强干部作风建设,把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入”“认真依法行政,更好为民服务,”“积极投身先进性教育活动,进一步加强党的执政能力建设,”“认真贯彻科学发展观,开创普陀发展新局面,”“认真贯彻十七大精神,为争取全面建设小康社会而奋斗”,“构建社会主义和谐社会”,“建设社会主义新农村,”“马克思主义的一脉相承和与时俱进”。我们不再一一累述,从中已经完全可以探视到他的足迹所到之处和党的创新理论发展完全同步,他的思路和党的创新理论高度一致。

自上世纪九十年代以来的十余年中,他平均每年要宣讲20次以上,2001年宣讲“三个代表”重要思想等达45次;2005年宣讲“党的先进性教育”43次。自有记录以来从1998年到2007年共宣讲270次,听众达几万人次。

汪涛的讲课为什么经久不衰?“言近而旨远”。既有其深刻性一面,又有通俗性一面,言简意赅。生动形象,大众化语言,易为群众所接受。用一句行话叫“理论和实际的统一”。把深刻的内涵和生动的实际紧密相结合,把党的创新理论和大众的热点问题、民生问题、焦点问题紧紧结合在一起,才能获得如此斐然的成果。原区委周书记在听了汪老师的宣讲后,对比了外请教授们的报告后说:“想不到我们这个小地方也有如此人才!”

汪涛从党校性质出发,在校内提出一个菜单式的对外宣讲模式——满足外界对讲课题材的要求,即你要求讲什么,我们就讲什么,这需要多大魄力和素养?多年来听他宣讲的有公务员、社区群众、武警官兵、教师学生、民营企业员工、离退休干部、渔农村干部群众等各阶层,各团体成员。要针对不同单位的部门的具体特点和具体情况以及各阶层听众具体特点和具体情况,尽量使宣讲内容贴近不同部门、不同部门的行业实际才能发挥最大效果。

他的宣讲紧扣形势、行动迅速;他的宣讲重点突出,始终把宣传中国特色社会主义理论体系和理论创新作为宣讲方向和目标;他的宣讲感情丰富、激情,每次宣讲时他都把自己和宣讲的内容紧密结合,进入角色,因此富有感染力。有几次他血压上压180,他还是全然不顾,准时应邀宣讲,他已经把宣讲党的创新理论看作义不容辞的义务和历史赋予的责任。

历年来他在校内所担任的学科可以说是最为庞杂了。《哲学》《政治经济学》《财政学》《农业经济学》《社会学》《公共行政学》《农业经济管理学》《心理管理学》《现代工业企业经营管理学》《马克思主义基本问题》《当代中国经济》《经济法概论》《对外贸易经济》……必须对学员开出的课程,但学校没有现成教员,总是由汪老师顶上去,社会上开出的题材没有人上,就由汪老师顶,难怪同事们戏称他为:“万金油”。

     和他相熟的人无不称颂他为道德的楷模

他在讲台上宣讲党的创新理论,在生活实际中他就是创新理论要求的这样一个人,也就是说他是创新理论的实践者。一位青年教师说:“汪老师在我眼中就是一位老领导,老党员,老教师。”我们要求这三老是个什么样的标准,在实践中的他,就是一个什么样的人。

作为老领导,他体贴下属,为学校呕心沥血,处处与人为善,待人以真心。普陀中学一位青年教师上课迟到,他亲自到他宿舍唤醒他,叮咛要引起注意,他从不对旁人再说起这件事。党校的职工生病,他关怀备注,甚至代为购买药品;刚调入不久的新同志,他真诚的给予指导;他提醒青年教师要节约能耗,专门用小纸条写上“随时拔去插座”字样贴在插座旁;他最早来校,最迟离校;为了方便教师坐学校公车来校,他不管刮风下雨总是骑着一辆老得掉牙的自行车,披着斗蓬上班下班;他关心所有的公共设施。他是一个名实相符的当家人。

   作为老党员,就是一个嘴上怎么说,行动上就怎么做的一个言行一致,表里一致的人们心目中的党员形象。他模范地遵守党的纪律,一切从党的利益和群众利益出发。他是一位真诚的创新理论的模范执行者和勇于实践者。

作为老教师,不仅在于他的教学经验,更是对年青人成长的关注和呵护,他几乎是手把手的启迪新教师,传授自己长年累月积聚的宝贵经验。

为人子。他是母亲眼中的孝子。母亲被自行车致残后的十多年卧床不起,他毫无怨言的端荼送水,竭尽儿子之义。母亲喜爱他所做的饭菜,再忙,都是他亲自下厨。没有他的照料,他母亲不可能活到90高龄。

为人夫。他对爱人体贴入微,家中儿孙满堂,每餐八九人就座,为了减轻夫人的负担,他总是抢着干家活,有时为争那条围裙而你抢我夺。

为人父。他总说,儿子女儿在外工作忙,能够照顾就照顾吧,为着减轻子女的困难,他总站在家务的第一线。他不仅尊老也爱幼,不仅教育培养第二代,仍然关注第三代的健康成长。

无论走到那里,他总在为构建和谐社会发光发热。

基于他的高度党性原则,公道正派,清正廉洁,自2003年至今被检察院特聘为检察监督员,当选为舟山市1——3届政协委员。

他两度被评为区级优秀党员;最高荣誉是获省级“国防教育优秀教员”称号;他的《强化执政意识,巩固执政地位》获省社科联优秀奖。

在他的演讲时处处向人们展示着一名优秀的、杰出的党的创新理论的宣讲员的风采。

在他的日常生活中的言谈举止、举手投足之间,时时展现着一名教师灵魂深处的高尚。钦佩之余,更令人叹为观止!

                   陈国辉执笔 2008419